{"id":737,"date":"2016-05-17T00:23:57","date_gmt":"2016-05-17T00:23:57","guid":{"rendered":"http:\/\/gatda.com.br\/?p=737"},"modified":"2018-11-02T18:56:08","modified_gmt":"2018-11-02T20:56:08","slug":"flexibilidade-comportamental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gatda.com.br\/index.php\/2016\/05\/17\/flexibilidade-comportamental\/","title":{"rendered":"Flexibilidade Comportamental"},"content":{"rendered":"
\n

FLEXIBILIDADE COMPORTAMENTAL<\/strong><\/p>\n

Texto: Val\u00e9ria Lemos Palazzo<\/em><\/strong><\/p>\n

\u201cSeja flex\u00edvel como o bambu, que quando o vento bate cede, e n\u00e3o r\u00edgido como o carvalho, que quando o vento bate quebra. \u201d<\/p><\/blockquote>\n

\"flexibilidade<\/a><\/p>\n

As suas ideias e cren\u00e7as dirigem sua vida. S\u00e3o elas que d\u00e3o o enfoque nas coisas e pessoas. No entanto existe uma s\u00e9rie de enfoques que podem nos levar na dire\u00e7\u00e3o errada. Os mais comuns s\u00e3o: foco no problema, no passado e no futuro.<\/p>\n

Come\u00e7ando pelo \u201cfoco no problema\u201d: Quanto mais voc\u00ea mant\u00e9m o foco no problema, mais longe das solu\u00e7\u00f5es. O seu enfoque tem que ser na solu\u00e7\u00e3o e n\u00e3o no problema. Lembre-se que tudo que voc\u00ea der import\u00e2ncia vai aumentar. Ent\u00e3o se voc\u00ea foca o problema ele tende a aumentar. Quando na verdade o que voc\u00ea quer que \u201caumente\u201d s\u00e3o as solu\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

O Foco no \u201cpassado\u201d:\u00a0Toda vez que voc\u00ea se \u201cprende\u201d com nostalgia ao passado, naquela \u201c\u00e9poca da sua vida\u201d,\u00a0voc\u00ea est\u00e1 dizendo para si mesmo que a \u201cfelicidade\u201d estava ali. E s\u00f3 ali. Imagine que a sua felicidade estava ali, no seu passado, que \u201cj\u00e1 foi\u201d. O que isto faz com voc\u00ea? Cria ang\u00fastia porque se a \u201cverdadeira\u201d felicidade estava ali naquela \u00e9poca, ela n\u00e3o se repetir\u00e1, isso significa que voc\u00ea n\u00e3o ter\u00e1 mais oportunidade de ser feliz, a n\u00e3o ser que \u201cpermane\u00e7a\u201d naquela \u00e9poca.<\/p>\n

J\u00e1 o foco no \u201cfuturo\u201d \u00e9 baseado na express\u00e3o: \u201cQuando\u2026\u201d. Este tipo de comportamento \u00e9 o respons\u00e1vel pela ansiedade, pelos medos e pelo pensamento catastr\u00f3fico. Enquanto voc\u00ea insistir em manter este enfoque na sua vida vai permanecer \u201cparada\u201d. Este tipo de conduta faz com que voc\u00ea \u201censaie\u201d a vida, mas n\u00e3o \u201cviva\u201d a vida.<\/p>\n

O problema do enfoque \u201cerrado\u201d \u00e9 ficar \u201cpreso\u201d a uma \u00fanica vis\u00e3o, um modelo, um passado, uma fase da sua vida e\/ou um \u00fanico ponto de vista, e tudo que for diferente daquilo \u00e9 visto como \u201cruim\u201d. Muitas vezes voc\u00ea acredita que voc\u00ea \u00e9 o \u201cerrado\u201d. O \u201cerro\u201d est\u00e1 em voc\u00ea ou na sua vida, quando na verdade o que est\u00e1 \u201cerrado\u201d \u00e9 o seu enfoque.<\/p>\n

Porque voc\u00ea n\u00e3o muda os seus enfoques?<\/p>\n

Por ser\u00e1 que \u00e9 t\u00e3o dif\u00edcil adotar novas posturas mesmo sabendo que seria o melhor para n\u00f3s?<\/p>\n

Porque mudar \u00e9 \u201cdif\u00edcil\u201d, \u201cmudar d\u00f3i\u201d, \u201cmudar \u00e9 caminhar para o desconhecido\u201d. \u201cSe aqui at\u00e9 que n\u00e3o est\u00e1 \u2018mau\u2019 porque preciso mudar? \u201d. Todas estas cren\u00e7as est\u00e3o presentes em quem tem dificuldade de mudar. E se as mudan\u00e7as se mostrarem amea\u00e7adora demais, voc\u00ea ter\u00e1 uma tend\u00eancia em resistir. Pelo contr\u00e1rio, se forem vistas como ben\u00e9ficas, a resist\u00eancia \u00e9 menor e o processo decorre com maior facilidade. O tamanho da oposi\u00e7\u00e3o ser\u00e1 tanto maior quanto maior for a mudan\u00e7a proposta<\/p>\n

Se voc\u00ea n\u00e3o mudar as ideias\/cren\u00e7as n\u00e3o ir\u00e1 mudar as coisas que est\u00e3o acontecendo na sua vida em consequ\u00eancia delas.<\/p>\n

Voc\u00ea \u00e9 uma pessoa \u201coriginal\u201d, repleta de solu\u00e7\u00f5es\/cren\u00e7as diferentes, desde que se permita usar um novo enfoque. O antigo precisa ser deixado (e isso d\u00f3i) e o novo \u00e9 algo a ser ainda alcan\u00e7ado (o que causa ansiedade).<\/p>\n

O movimento de se \u201campliar\u201d (e crescer \u00e9 \u201campliar\u201d), \u00e9 o verdadeiro processo de evolu\u00e7\u00e3o. N\u00e3o fique preso em um \u00fanico ponto de vista, uma \u00e9poca da sua vida. Ela \u00e9 apenas o que a pr\u00f3pria palavra diz, uma \u00e9poca, uma fase, ela n\u00e3o \u00e9 a sua vida.<\/p>\n

A sua vida j\u00e1 teve, tem e ter\u00e1 muitas fases. As mudan\u00e7as exigem de n\u00f3s muita flexibilidade: durante as mudan\u00e7as o velho e o novo convivem, o que cria confus\u00e3o, instabilidades, novas prioridades, desestrutura\u00e7\u00e3o. Quem j\u00e1 fez uma reforma em sua casa morando dentro dela sabe o que \u00e9 isso. O estado de transi\u00e7\u00e3o entre o velho que est\u00e1 indo embora e o novo que ainda n\u00e3o chegou costuma ser bastante perturbador. Nestes momentos a rigidez pode ser a sua caracter\u00edstica mais prejudicial. A rigidez \u00e9 a mais prejudicial caracter\u00edstica do ser humano.<\/p>\n

Voc\u00ea sabe qual \u00e9 o conceito b\u00e1sico do jud\u00f4?<\/p>\n

\u201cCeder\u201d para vencer. Esse conceito surgiu da observa\u00e7\u00e3o da neve caindo nas arvores. Um s\u00e1bio observou que a neve que caia nas arvores, ia se acumulando nos galhos r\u00edgidos at\u00e9 que o peso da neve fosse tanto que o galho r\u00edgido se quebrava. Por outro lado, ele percebeu que isto n\u00e3o acontecia com todas as arvores, havia esp\u00e9cies onde a neve se acumulava nos galhos, por\u00e9m, por serem eles flex\u00edveis, quando a neve \u201cpesava\u201d, eles se \u201ccurvavam\u201d, a neve caia, e eles voltavam \u201cinteiros\u201d ao lugar.<\/p>\n

Tamb\u00e9m existe um prov\u00e9rbio chin\u00eas que diz: \u201cQuando o vento sopra o bambu cede\u201d. Ele nunca resiste; cede, dobra-se acompanhando o fluir natural do vento sem nunca se quebrar. O vento representa o ruim da vida, as m\u00e1s not\u00edcias, as rejei\u00e7\u00f5es, os relacionamentos casuais e vazios, os acontecimentos desagrad\u00e1veis, as agress\u00f5es externas, os problemas do cotidiano, enfim, toda forma de a\u00e7\u00e3o ou informa\u00e7\u00e3o, e que de uma forma ou de outra, possam nos afetar e machucar. O bambu por sua vez, est\u00e1 associado \u00e0 ideia da flexibilidade.<\/p>\n

Por que ent\u00e3o, voc\u00ea n\u00e3o \u201ccede\u201d a novos enfoques?<\/p>\n

Muitas vezes voc\u00ea \u201cquebra\u201d, por n\u00e3o ser flex\u00edvel, por n\u00e3o adotar uma mudan\u00e7a de \u201cfoco\u201d, fica preso nos velhos padr\u00f5es de comportamento, se apegando em velhas ideias, ao passado. Ou \u201cesperando\u201d o futuro. Isto n\u00e3o \u00e9 ser funcional. Ser funcional \u00e9 \u201campliar\u201d. Ampliar o modo de agir, o modo de pensar, o modo de \u201cser\u201d.<\/p>\n

Quanto mais enfoques diferentes voc\u00ea for capaz de adotar, sem permanecer em padr\u00f5es r\u00edgidos, mais voc\u00ea se torna \u201cperceptivo\u201d. O que faz com que voc\u00ea perceba a si mesmo.<\/p>\n

Voc\u00ea s\u00f3 pode sentir aquilo que \u00e9 percebido por voc\u00ea. O \u201cmundo\u201d s\u00f3 existe para voc\u00ea quando voc\u00ea o percebe. Se voc\u00ea se prende ao passado, ou \u201cfantasia\u201d o futuro, n\u00e3o \u00e9 capaz de perceber o presente.<\/p>\n

Voc\u00ea j\u00e1 ouviu algu\u00e9m usar o termo \u201ctapado\u201d para se referir a uma pessoa que n\u00e3o \u00e9 capaz de \u201cperceber\u201d certas coisas?<\/p>\n

Aqui no Brasil tamb\u00e9m se chama de tapa o pano com que se vendam os olhos do burro pouco manso, para que se deixe arriar. O que n\u00e3o nos damos conta \u00e9 que tamb\u00e9m colocamos uma \u201ctapa\u201d, como se faz ao burro, para nos deixarmos ficar \u201carreados e mansos\u201d.<\/p>\n

Tamb\u00e9m nos encontramos \u201ctapados e fechados\u201d para uma s\u00e9rie de situa\u00e7\u00f5es na nossa vida. Vamos-nos deixando\u2026 \u201cTapando\u201d a nossa consci\u00eancia. E com isso atrofiamos uma s\u00e9rie de qualidades que existem em n\u00f3s.<\/p>\n

Permanecemos n\u00e3o totalmente \u201cvivos\u201d para a vida.<\/p>\n

Empobrecermo-nos de vida\u2026<\/p>\n<\/div>\n

<\/div>\n
<\/div>\n
\n

\"ValeriaAutoria do texto:<\/em><\/p>\n

Val\u00e9ria Lemos Palazzo –\u00a0<\/em>Psic\u00f3loga e Neuropsic\u00f3loga<\/em><\/strong><\/p>\n

Idealizadora, Criadora e Coordenadora do GATDA – Grupo de Apoio e Tratamento dos Dist\u00farbios Alimentares, da Ansiedade e de Humor<\/em><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

FLEXIBILIDADE COMPORTAMENTAL Texto: Val\u00e9ria Lemos Palazzo \u201cSeja flex\u00edvel como o bambu, que quando o vento bate cede, e n\u00e3o r\u00edgido como o carvalho, que quando o vento bate quebra. \u201d As suas ideias e cren\u00e7as dirigem sua vida. S\u00e3o elas que d\u00e3o o enfoque nas coisas e pessoas. No entanto existe uma s\u00e9rie de enfoques […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":745,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[95],"tags":[115,104,110,118,116,114,109,100,101,117,119,113,112,111],"class_list":["post-737","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-busca-da-felicidade","tag-crencas","tag-crencas-e-ideias","tag-crescimento-pessoal","tag-enfoque-mental-errado","tag-felicidade","tag-flexibilidade-comportamental","tag-mudancas","tag-mudar","tag-novas-posturas","tag-novos-enfoques","tag-preso-ao-passado","tag-problemas","tag-resolver-problemas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gatda.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/737","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gatda.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gatda.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gatda.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gatda.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=737"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/gatda.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/737\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1777,"href":"https:\/\/gatda.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/737\/revisions\/1777"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gatda.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/745"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gatda.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=737"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gatda.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=737"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gatda.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=737"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}